Mateus não dividiu seu evangelho em versos ou capítulos, e nenhum
de seus contemporâneos dividiu os seus escritos. Às vezes, os autores antigos
indicavam “seções” usando repetições. Os textos que analisaremos repetem três
verbos diferentes (διδάσκω, κηρύσσω e θεραπεύω) e vários substantivos distintos
que juntos revelam como devemos, por exemplo, ler Mateus 4:23–11:1. Devemos
prestar atenção a esses verbos e substantivos. Em Mateus 4:23, observe como
Mateus descreve a missão de Jesus com três particípios presentes, utilizados
para tornar vívidos diante de nossos olhos o que Jesus está realizando e ao mesmo
tempo nos ensinando:
διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν καὶ
ensinando nas sinagogas - -
κηρύσσων τὸ εὐαγγέλιον
τῆς βασιλείας αὶ θεραπεύων
proclamando o evangelho do reino e
curando
πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ
toda doença e toda
enfermidade entre o povo.
Observe, então, como Mateus 9:35 termina com uma repetição quase
exata dessa descrição de sua missão:
διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν καὶ
ensinando nas sinagogas - -
κηρύσσων
τὸ
εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας καὶ
proclamando o evangelho do reino
e
θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν.
Curando toda doença e
toda enfermidade.
Finalmente, observe o movimento surpreendente feito em Mateus 10:1,7:
os doze apóstolos de Jesus são enviados para fazer as mesmas coisas, exceto uma,
ensinar.
Verso 1 - θεραπεύειν
πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν
Curando toda
doença e toda enfermidade
Verso 7 - δὲ - πορευόμενοι κηρύσσετε λέγοντες
E [a medida que} Seguirdes, pregai -
Observar esses textos gregos nos leva a várias estratégias
importantes para a leitura de Mateus 4:23–11:1.
Primeiro: A missão de Jesus em Mateus 4:23 é tríplice: Ele toma tempo para ensinar,
especialmente nas sinagogas. Ele prega as boas novas do reino por onde passa e
cura as pessoas de suas enfermidades aliviando-as das suas dores e sofrimento.
Segundo: Já que Mateus 9:35 descreve novamente a tríplice missão de Jesus,
podemos argumentar que os capítulos 5–7 descrevem a missão especial de Jesus como
sendo de: Ensinar (Instruir, doutrinar, preparar), pregar
(anunciar boas novas do reino, evangelizar) e nos capítulos 8–9 sua missão de curar
(libertar - Jesus cura dez vezes nesses dois capítulos). Mesmo se fôssemos
argumentar que os capítulos de cura também são sobre a pregação, o ponto
permanece o mesmo - a missão de Jesus era tríplice. Portanto, o escritor
considera importante o ato tríplice de Cristo e, por este motivo, o repete
consideravelmente.
Terceiro: Agora, a cena sai de Cristo para focar o ministério dos apóstolos.
Todavia, a linguagem de Mateus e a repetição de verbos e substantivos em Mateus
10:1,7 revelam que o escritor quer que seus leitores vejam que o feito de Jesus
nos capítulos 5–9 é exatamente o que Ele quer que seus seguidores façam (9:36–11:1
o discurso da missão). Eles devem curar as pessoas de "todas as doenças e
enfermidades", como Jesus fez, e devem "pregar" as boas novas do
reino (10:7, a mensagem delas é a mesma de João e de Jesus; cf. 3:2; 4:17). Esse
ministério já havia se iniciado com João Batista.
O objetivo fundamental para nós hoje é ver que o “nosso”
ministério, na verdade, não é nosso. Ele não é outro senão o ministério do
próprio Jesus, e nosso chamado é estender esse ministério à igreja e ao mundo. Os
discípulos contemporâneos, a exemplo dos discípulos do passado, recebem de Deus
a missão de ampliar esse ministério preparando outros a cumprir o mesmo chamado
para pregar, curar e ensinar.
Dúvida: Nos capítulos 4 e 9 apresenta o ministério tríplice de Jesus
de pregar, curar e ensinar, mas no capítulo 10, ao retratar os discípulos,
apresenta apenas a missão de pregar e curar. Então, por que o ato de “ensinar”
está faltando no capítulo 10? Certamente, Mateus, tão cuidadoso como escritor, jamais
se esqueceria que Jesus também havia ensinado (4:23; 9:35). Muito
provavelmente, a omissão deve ser porque Jesus ainda não havia capacitado os
discípulos no conhecimento experimental mínimo necessário para que eles fossem
professores (doutrinadores) das verdades mais profundas. Embora Jesus tenha
indicado que um dia os Seus discípulos seriam ensinadores (doutrinadores) (cf.
13.51-52), não seriam até que os Seus ensinamentos fossem mais completos, sua
Paixão mais suportada, sua ressurreição experimentada, sua ascensão prestes a
ocorrer e, finalmente, repletos do
Espírito para o que Jesus ordenou (Mt 28:16-20). Jesus informou aos apóstolos
aonde ir, o que proclamar e o que fazer, e agora Lhes diz em que condição devem
empreender seu ministério missionário.
Conclusão
Compartilhar a mensagem de Deus é mais que transmitir
conhecimento, mas vividamente e vigorosamente contagiar os corações que entram em
contato com o centro da mensagem -Jesus Cristo. Quem nunca experimentou o vigor
da presença de Deus através da paixão de Cristo, da Sua morte, ressurreição e
ascensão, jamais conseguirão transbordar vida nas suas palavras e em suas
atitudes diante dos ouvidos e olhos dos que lhes cercam.
Ampliação e adpatação: Gilberto Theiss.
Referências:
HENDRIKSEN, William. (2010). Mateus. V.1.;
MCKNIGHT, Scot McKnight. In Devotions
on the Greek New Testament.
SPENCE, Jones. H. D. M. (Org.). (1909). St. Matthew. Vol. 1.