Autor: Gilberto Theiss (Fonte: CPB)
Editoração: André Oliveira Santos
Revisora: Rosemara Santos
“Diante de Deus e na presença destas testemunhas, você aceita esta mulher, para ser sua legítima esposa, para viverem juntos segundo a ordem divina no sagrado estado do matrimônio? Promete amá-la, confortá-la, honrá-la, cuidar dela na doença e na saúde, na prosperidade e na adversidade e, recusando todas as outras, conservar-se apenas para ela enquanto ambos viverem?” Estes são os votos que todo homem e mulher que passaram pelo sagrado matrimônio concordaram com forte, feliz e sonoro “sim”.
A aliança do casamento é um dos exemplos mais clássicos para se compreender os princípios mais essenciais da aliança de Deus com Seu povo. Não é de se admirar que tais princípios, através do casamento, sejam mencionados no primeiro e no último livro da Bíblia:(a) Em Gênesis, para descrever o primeiro contrato de aliança (matrimônio) entre Adão e sua esposa Eva (Gn 2:24).
(b) No Apocalipse, para descrever o contrato de aliança eterna entre a humanidade redimida e Cristo (Ap 19:7).
A palavra aliança (berith, em hebraico; diatheke, em grego), no sentido bíblico, é a palavra que se refere a um acordo entre duas partes que reconhecem uma relação que as une (McConville, G. J., Novo Dicionário Internacional de Teologia e Exegese do Antigo Testamento [Editora Cultura Cristã, 2011], v. 1, p. 724). Inclui a promessa de honrar os termos acordados e o compromisso de obedecê-los. Foi um acordo que Deus, por causa do Seu amor, fez com Seu povo (Dt 7:8, 9). Essa aliança consiste no seguinte:
Aliança no Antigo Testamento
1. Deus Se dispõe a ser o Senhor de Israel e Israel aceita ser o Seu povo (Êx 6:7; 19:4–6; Lv 20:24-26);
2. Deus promete conceder misericórdia, bênção e perdão, e o Seu povo se dispõe a ser obediente (Sl 103:3, 4; Is 1:18; 43:25; 44:22; 55:7; Mq 7:18, 19; Dt 7:7-11);
3. A aliança foi confirmada ou selada por meio do derramamento de sangue, mediante sacrifícios de animais (Hb 9:18-20).
Aliança no Novo Testamento
1. Em cumprimento à palavra profética, Deus fez uma nova aliança (Mt 26:28; Mc 14:24; Lc 22:20; 1Co 11:25; 2Co 3:6), que foi, na verdade, a ratificação ou cumprimento da antiga aliança no sangue de Cristo (Mc 14:24; Hb 8:6-13; 9:15-22), pois (a) Ele seria o verdadeiro “Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (Jo 1:29), e (b) porque sem derramamento de sangue não há remissão, ou a confirmação da promessa da aliança (Hb 9:22).
2. Ao contrário do que muitos pensam, a lei que fazia parte do contexto de obediência na antiga aliança permanece na nova aliança (Jr 31:31-34; Hb 8:8-12; Jo 14:15, 21, 23, 24).
3. Assim como na antiga aliança, o povo de Deus é perdoado dos seus pecados (Rm 11:26, 27), recebe bênçãos eternas (Hb 9:15) e vive uma vida de dedicação a Ele (Hb 10:19-25) e ao Seu serviço (2Co 3:6).
Em suma, a aliança de Deus com Seu povo, é a decisão de Deus de salvar a humanidade por meio de Sua graça.
A aliança com Noé, Abrão e Moisés
A aliança feita com Noé, Abrão e Moisés deve se destacar pela confiança em Sua graça, entrega e obediência a Deus. Ao concluir a aliança com Noé (Gn 6:18), Deus fortaleceu no patriarca a confiança na promessa de que ele e sua família seriam salvos. Essa aliança incluía até os filhos de Noé com suas esposas e os descendentes que ainda nasceriam. Isso mostra que através da aliança que Deus faz conosco, Ele deseja também alcançar e amparar toda a nossa família.
Nesta aliança, a graça de Deus é notória com Noé e com sua família, pois foi pela bondade e pela graça de Deus que eles receberam amparo, proteção e redenção do juízo divino que caiu sobre o mundo e seus habitantes (Gn 6:9-22).
Mas, como pode ser percebido, a aliança requeria também a confiança e a obediência à vontade de Deus. Noé não se eximiu de assim proceder, pois em sua disposição ele:
a) Obedeceu ao preparar a arca conforme a orientação divina (Gn 6:13-22);
b) Obedeceu às instruções de Deus ao colocar sua família e os animais dentro da arca (Gn 7:1-9);
c) Obedeceu à ordem de Deus de sair da arca e repovoar a Terra (Gn 8:1-22);
d) Obedeceu às instruções para retomar a vida na Terra (Gn 8:15-19);
e) Em sinal de confiança, entrega e obediência à aliança, ele levantou um altar e ofereceu sacrifícios (Gn 8:20).
É importante observar que a graça que alcançou a vida de Noé e de seus descendentes (Gn 9:1-17), na verdade, também alcançou todas as gerações que vieram depois deles. Todos nós fomos positivamente afetados pelos acordos que ambos fizeram. Em suma, o Senhor protegeu o remanescente dentro da arca porque ali havia um homem que foi leal à Sua aliança (8:20-22).
Como pode ser percebido, Abraão e Moisés seguiram as mesmas pegadas da lealdade e confiança de Noé. Deus estabeleceu Sua aliança da graça e, em sinal de gratidão, honra e glória a Ele, eles desenvolveram uma vida de feliz obediência às Suas leis (Gn 26:5; Hb 11:8-10; Gn 17:9-14; 22:16-18).
Conclusão
Assim como a vida de lealdade de Noé resultou em bênçãos para seus descendentes, a vida de Abraão (Gn 12:1-3) e de Moisés (Êx 19:6) também resultou em bênçãos a todas as gerações que surgiram posteriormente seguindo o mesmo exemplo de confiança, entrega e fidelidade. A mesma aliança abraça o povo de Deus hoje. Porém, os frutos dessa relação permanecem apenas aos que são leais à aliança com Cristo.
Conheça o autor dos comentários para este trimestre: Gilberto Theiss é pastor, casado com Patrícia Vilela. Tem atuado por 9 anos como pastor distrital. Atualmente pastoreia o distrito Central de Fortaleza-CE. É graduado em Teologia e Filosofia. Pós-Graduado (especialista) em Ensino de Filosofia, Ciências da Religião, História e Antropologia, e Revisão Prática de Texto. Mestrando em Interpretação Bíblica e Pós-Graduando em História e Arqueologia do Oriente Próximo. Nas horas vagas, aprecia levar conteúdo bíblico para as redes sociais com o Instagram @gilbertotheiss, o blog www.feoufideismo.com e o canal www.youtube.com/feoufideismo